khaoula absi

Les études culturelles arabes contemporaines ont incarné un intérêt remarquable pour la question de la femme dans le roman arabe contemporain et ont contribué à sa formation et à son développement en accord avec le développement de la conscience dans le discours critique contemporain. L'image de la femme a transcendé tout ce qui est ancien. et familier, et a brisé le stéréotype de sa personnalité, qui lui a valu de soulever des controverses. Il existe parmi les critiques et les chercheurs. La femme, à travers sa conscience intellectuelle, s'efforce vers le centre et l'imposition de son être. Elle a trouvé dans le genre du roman un édifice pour faire exploser ce moi profond et son rejet de l'autorité masculine patriarcale dominante. Elle est dans une lutte constante pour son identité et sa différence. Alors, comment la conscience intellectuelle des femmes a-t-elle émergé dans les romans arabes contemporains et comment ont-elles représenter leur spécificité esthétique en se concentrant sur eux-mêmes et en prouvant leur existence ?
L’écriture féministe contemporaine a constitué un foyer de controverse à travers la lutte entre les femmes écrivains de leur entourage pour les positions de pouvoir, luttant pour renverser la position masculine, essayant de relier le lien entre l’écriture et l’identité, comme si elles déclaraient leur existence distincte et différente. leurs écrits partent de l'angoisse de l'identité et de la recherche de soi et reflètent avec son esprit une intention intellectuelle qui établit un nouveau point de départ intellectuel dominé par l'intimité et la différence.
Le texte du roman féministe contemporain a brisé le mur du silence, prouvé son efficacité et son existence, et incarné la relation profonde qui unit l'écrivain et l'écriture, créant une interaction textuelle selon un contexte créatif qui éliminait l'autre (masculin) et créait le rebelle. Le soi féminin qui cherche à détruire les dualités et génère des modèles nouveaux et étrangers, dans la littérature arabe contemporaine palpite avec le subconscient féminin, l'influence occidentale et la laïcité occidentale. La fiction féministe arabe contemporaine a commencé à pratiquer la nudité avec une certaine ambiguïté, en mettant en évidence des modèles implicites. , provoquant la pensée avec une sorte de pénétration illégale, et obtenant le plaisir en révélant les voiles et les dissimulations, et tout cela se cache derrière le dictionnaire linguistique, les expressions métaphoriques et les masques créatifs.
Comment l’écrivain arabe contemporain s’est-il incarné à travers son texte créatif ? Avez-vous réussi à briser le stéréotype dominant dans la pensée arabe ?
L’écrivaine arabe essaie-t-elle de surveiller le monde avec une conscience féminine unique, ou attaque-t-elle l’autre masculin et essaie-t-elle d’introduire la rhétorique du silence avec une multiplicité sémantique linguistique ?